天石門別八倉比売神社行前2

阿波史跡公園

阿波史跡公園は、徳島有数の古墳地帯である国府町に位置し、古代ロマンにひたりながら数多くの文化財や歴史文化遺産にふれ、学び、楽しむことのできる公園です。

こどもと.net

古墳地帯なんですね。古墳が多いということは、このあたり一帯が古代の都市であったということの証です。卑弥呼の墓があるというくらいですから、邪馬台国がこの地であると言われても、否定はできませんね。畿内説とか九州説とかはどうも無理があるような気がしています。

ウィキペディアには矢野古墳という項目と矢野遺跡と言う項目がありました。

矢野古墳

徳島市から名西郡石井町にかけての通称「気延山」から東へ派生する尾根上に位置する横穴式石室をもつ古墳。県指定史跡。

以前から開口していたが、2003年(平成15年)に発掘調査が行われた。その結果、墳形は径12mに復元される円墳で、玄室の床面は円礫を敷き詰め、羨道の途中に間仕切りを設ける複室構造をもつことが新しく判明した。複室構造は北部九州で流行する形態で、瀬戸内海を通じて広まる。出土遺物には、須恵器・土師器・鉄製品・金環などがある。出土した土器の年代から7世紀の築造であることも新たに分かった。

古墳のすぐ北西には、阿波国府推定地の観音寺遺跡が広がっている。阿波国府が置かれる直前の有力豪族の墓として重要な古墳。

徳島県立埋蔵文化財総合センター 「レキシル とくしま」オフィシャルサイト

八倉比売神社は、元々気延山の山頂にありましたが、後に杉尾山に移されました。現在は杉尾山自体がご神体とされています。気延山は源義経が訪れたことでも有名で、名前も義経由来のようです。

  • 玄室(げんしつ):古墳の内部にあって、棺を納める室。
  • 円礫(えんれき):岩石の破片のうち,大きさが2mm以上のものを礫という。川原の玉石のような丸いものを円礫,砂利道の砂利のような角張ったものを角礫という
  • 羨道(えんどう):横穴式の古墳で、玄室に通ずる道。(せんどう)とも読む。
  • 須恵器(すえき):古墳時代中頃から奈良・平安時代以後まで作られた灰黒色の陶質土器。
  • 土師器(はじき):古墳時代から平安時代にかけて使われた、弥生(やよい)土器の系統を引く素焼(すやき)土器。

気延山(きのべやま)

1185年に源義経がこの山を訪れ休息したことから気延山と名づけられた。気延山の麓には「内谷板碑」と呼ばれる石があり、これは義経の家来である武蔵坊弁慶が山頂から投げ飛ばした石と云われている。

山頂には八倉比売神社があったが気延山南麓の杉尾山に鎮座した。三好実休の重臣である矢野国村が築城した矢野城跡がある。また麓にある阿波史跡公園内には矢野古墳や宮谷古墳がある。

ウィキペディア

矢野遺跡

縄文時代から中世にかけての、非常に大きな遺跡で、特に弥生時代は徳島県内の中心的な役割を果たした集落であった。遺跡内では、竪穴式住居群跡が見つかっており、弥生時代の中ごろから終わりごろにかけての竪穴式住居跡が100軒ちかく検出されている。

集落内で銅鐸埋納坑が検出された。これは全国的にも類例が少ない。また銅鉾埋納坑に柱穴や建物跡が伴う例は、矢野遺跡と島根県の荒神谷遺跡のみ。

島根県の荒神谷遺跡は1984年~1985年の2か年の発掘調査で、銅剣358本、銅鐸6個、銅矛16本が出土しました。銅剣の一箇所からの出土数としては最多だそうです。

天石門別八倉比売神社

天石門別神(あまのいわとわけのかみ)は日本神話に登場する神の名前です。今回参拝予定の八倉比売神社は、天石門別八倉比売神社の論社で八倉比売神社とされてるようですが、ネットで調べてみると、神社名が天石門別八倉比売神社であったり、八倉比売神社であったりとはっきりしません。天石門別八倉比売神社と書かれた画像もアップされていますので、天石門別八倉比売神社が正式な神社名なんでしょうか。行ってみないと分からないですね。

『古事記』の天孫降臨の段に登場する。邇邇芸命が天降る際、三種の神器に常世思金神・天力男神・天石門別神を添えたと記され、同段で天石戸別神は又の名を櫛石窓神(くしいわまどのかみ)、豊石窓神(とよいわまどのかみ)といい、御門の神であると記されている。天孫降臨の段に登場する神の多くはその前の岩戸隠れの段にも登場しているが、この神は岩戸隠れの段には見えない。

天石門別神は古来より天皇の宮殿の四方の門に祀られていた神である。天太玉神の子ともいう。

ウィキペディア

ウィキペディアによると、ご祭神は八倉比売のみ書かれているので、八倉比売神社が正しいのかも知れません。どちらにしろ、もう少し研究してみます。

つづく・・・学習帳みたいになってきました。

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