矢野古墳と縄文犬

徳島市立考古資料館

阿波史跡公園の北側に徳島市立考古資料館があります。すぐ側です。ワンフロアですが、近隣の古墳の出土品なんかが展示されています。結構面白いです。三角縁神獣鏡(だったかな)とか、銅鐸なんかが展示されています。写真撮影もokのようでしたが、気がついたのが、一通り見回った後だったので、撮り損ねました。撮ればよかった。

縄文犬

中でも興味を引いたのは、縄文時代に埋葬された犬の出土品でした。骨ですね。縄文時代から犬は人と共に生きてきたのですね。現在の愛玩犬とは違い、狩猟や防犯などに活躍したのでしょう。食用だったという説もあるそうですが、食用だと解体するわけで、埋葬された犬は一体の骨の様でした。いざというときは食用にもなったのかもしれませんが、縄文時代とはいえ、コミュニケーションのとれる動物ですから、犬に対する人の心はあまり変わらないのではないかと思います。

縄文犬の特徴

縄文犬は全体的に頑丈な体格で、雌雄の差が現生の日本犬より大きい。前頭部から鼻先の額段はオオカミと同程度で、顔の幅は狭い。歯の異常萌出はほぼ見られない。縄文時代に縄文犬の品種改良は行われていないとされるが、異なる2系統が存在するとする説もある。

現生の日本犬では柴犬のほか、北海道犬、琉球犬など本州から離れた場所にいる犬が、縄文犬の特徴を強く受け継いでいると言われる。

縄文犬の用途

縄文犬は埋葬された可能性を示す出土状況が見られ、一部人骨と同様に散乱した状態で出土した事例も見られるが、骨折などの怪我が治癒していることから食用として消費された後に廃棄された個体ではなく、狩猟犬として大切に扱われていたと考えられている。

縄文犬 (2018年6月3日 (日) 15:03 UTCの版)『ウィキペディア日本語版』

気延山古墳回廊登山口

資料館のすぐ裏手が、気延山の登山口になっていました。

入っていくにはちょっと勇気がいりますね。

子どもの頃は山を駆け巡っていた自然児でしたので、山が怖いとかはそんなに思わないのですが、山道に身体がついていくかどうかが不安です。大きな山ではないですが、山道は思った以上に体力を奪いますから。せめて、水筒くらいは持参しないと無理です。八倉比売神社へ行くのでも大変でしたから。

でも、ちょっとだけ登りました。すぐそこに矢野古墳があるからです。

矢野古墳

徳島市から名西郡石井町にかけての通称「気延山」から東へ派生する尾根上に位置する横穴式石室をもつ古墳。県指定史跡。

以前から開口していたが、2003年(平成15年)に発掘調査が行われた。その結果、墳形は径12mに復元される円墳で、玄室の床面は円礫を敷き詰め、羨道の途中に間仕切りを設ける複室構造をもつことが新しく判明した。複室構造は北部九州で流行する形態で、瀬戸内海を通じて広まる。出土遺物には、須恵器・土師器・鉄製品・金環などがある。出土した土器の年代から7世紀の築造であることも新たに分かった。

レキシルとくしま

気延山の登山口に貼り付けてあった地図です。ひとつ上の画像の真ん中辺りにある、四角い白いのがそうです。手作り感満載ですね。地図の右下中ほどに史跡資料館があって、ここが出発地点です。すぐ上に矢野古墳があります。ここなら問題なく行けるでしょう。

階段の上の右側くらいが矢野古墳です。

上がって右側。社があります。これは古墳ではありません。イノシシの立て看板みて旨そうと思うのは田舎ものだからでしょうか。

社の前の道をぐるっと右に回ったところに矢野古墳があります。この右横に石の台座みたいなのがありますが、石室はこれではないので要注意です。知らないと見逃してしまいます。石室はこの反対側、つまり、見ている私の後ろ側にあります。先ほどの社の前を右に回りこむように入って、今度は左に回りこむように下る路があります。その先が石室です。

中は真っ暗です。奥行きはそんなにありません。

ほぼ入り口から撮った画像です。4畳半一間って感じです。よく見ると左上にオーブが見えます。その右上にはコウモリくんが・・・。

ストロボ(フラッシュ?)炊いたので、驚かせてしまいました。飛び立って、戻ってきました。

今回はこの辺でやめとこうと思います。初夏でピーカンのお天気でしたから、神秘的な感じは全く感じませんでした。卑弥呼の墓や古墳の石室でもです。そういうのには鈍感なのだと思います。次回は秋くらいに、だれか誘って来ようかなと思っています。そのときはもう少し山奥まで行ってみたいと思います。今回の探索はこれにて終了です。

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